13 18 что значит: Толкования Священного Писания. Толкования на Откр. 13:18

Содержание

Толкования Священного Писания. Толкования на Откр. 13:18

Содержание

Толкования на Откр. 13:18
- Свт. Андрей Кесарийский
- Сщмч. Викторин Петавийский
- Сщмч. Ириней Лионский
- Беда Достопочтенный
- Примасий
- Экумений
- Лопухин А.П.

предыдущий стихк тексту Писанияследующий стихсодержание

Свт. Андрей Кесарийский

Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть

Тщательное испытание числа (печати), а также и всего остального, о нем написанного, откроет здравомыслящим и бодрствующим время искушения. Но если б была необходимость знать, какое у него имя, то, как сказали некоторые учители, видевший открыл бы его; Божественная же благодать не соизволила, чтоб в Божественной книге было написано пагубное сие имя. По мнению Ипполита и других, при исследовании слова, можно найти множество имен, соответствующих этому числу, и собственных и нарицательных. Собственные, напр.: Лампетис, Титан, Латинник, равно — Венедикт, что означает благословенный, быть может, в подражание воистину благословенному Христу, Богу нашему; нарицательные же: «худой руководитель», «древний завистник», «истинно вредный», «неправедный агнец». Таковыми именами противоставшие обольщению назовут того, который полагает славу свою в стыде.

Толкование на Апокалипсис.

Сщмч. Викторин Петавийский

И хотя он придет под другим именем, Святой Дух говорит: число его шестьсот шестьдесят шесть. Это число нужно понимать в соответствии с греческими буквами.

Толкование на Апокалипсис.

Сщмч. Ириней Лионский

Потому в грядущем звере будет восстановление всего нечестия и всякого коварства, чтобы вся богоотступническая сила, собравшись и заключившись в нем, ввержена была в печь огненную. И кстати, его имя будет иметь число 666, потому что он восстанавливает в себе самом все смешение зла, бывшее пред потопом и происшедшее от ангельского отступничества. Ибо Ной был 600
лет, когда потоп нашел на землю, чтобы истребить восстание земли за нечестивое поколение, бывшее во время Ноя. И он (антихрист) восстановит все бывшее после потопа заблуждение выдуманных идолов и убиение пророков, и сожжение праведных. Ибо, воздвигнутое Навуходоносором изображение имело в вышину 60 локтей, а в ширину шесть локтей, и из-за него Анания, Азария и Мисаил, не поклонявшиеся ему, были брошены в огненную печь, чрез свое приключение пророчески показывая грядущее в конце сожжение праведных. Ибо все то изображение было предзнаменованием пришествия [антихриста] и указывало, что ему одному должны поклоняться все люди.

Итак, 600 лет Ноя, при котором был потоп по причине богоотступничества, и число локтей изображения, из-за которого праведные были брошены в горящую печь, означают число имени того, в кого восстанавливается все шеститысячелетнее отступничество, неправда, нечестие и лжепророчество и обман, почему и найдет на землю потоп огненный.

Вернее и безопаснее ожидать исполнения пророчества, нежели предполагать и предрекать какие-либо имена, ибо может найтись много имен, заключающих в себе вышеозначенное число, и все-таки этот вопрос останется нерешенным. Ибо если оказывается много имен, заключающих в себе это число, то, спрашивается, какое же из них будет носить имеющий прийти антихрист? Это я говорю не по недостатку имен, содержащих число имени его, но по страху Божию и ревности к истине, ибо имя «Еванфас» (Ευανθας) содержит искомое число, но я о нем ничего не утверждаю. И имя «Латинос» (Λατεινος) имеет число 666, и весьма вероятно, что последнее царство носит это название, ибо ныне латиняне царствуют, но я не хочу этим хвалиться. Но из всех нами находимых имен «Титан» (Τειταν), если написать первый слог посредством двух греческих гласных (ε и ι), наиболее вероятно, ибо оно содержит вышеозначенное число и состоит из шести букв, в каждом слоге по три буквы; оно древнее и неупотребительно, потому что никто из наших царей не назывался Титаном и ни один из идолов, открыто почитаемых у греков и варваров, не имеет такого имени; но у многих оно почитается за божественное, так что и солнце называется у нынешних властителей Титаном. И оно содержит некоторый намек на мщение и мстителя, так как он (антихрист) представляется так, будто бы он мстит за угнетенных. Кроме того, оно имя древнее, достойное доверия, с царским достоинством, принадлежащее тирану. Посему, если имя «Титан» имеет в свою пользу так много оснований, то очень много вероятности заключать, что грядущий антихрист, может быть, будет называться Титаном. Я, однако, не решусь утвердительно объявлять это за имя антихриста, зная, что, если бы необходимо было в настоящее время открыто быть возвещенным его имени, оно было бы объявлено тем самым, кто и видел откровение. Ибо откровение было незадолго до нашего времени, но почти в наш век, под конец царствования Домициана.

Против ересей.

Беда Достопочтенный

Еще одно истолкование: кому неизвестно, что число шесть означает совершенство творения, ибо за шесть дней был сотворен мир? Или что это число — простое или же умноженное на десять или на сто — означает шестикратный и стократный плод этого совершенства. В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых (3 Цар 10:14). Приношений, которые по праву должны приноситься царю истинному, будет требовать для себя этот тиран и соблазнитель.

Изложение Откровения.

Примасий

Сказано: здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое. Поэтому исчислим число, которое следует понять, так чтобы в числе познать имя и указание. Он говорит: число его шестьсот шестьдесят шесть. Его мы вычислим по-гречески, учитывая то, что автор, когда писал в Азию, выразился в соответствии с особенностями из языка: Я есмь Альфа и Омега (Откр 1:8; 1:10; 21:6; 22:13). Предварив это, насколько смог, описанием ухищрений враждебной стороны, с помощью которых дьявол стремится завладеть незаслуженной честью Божества, для чего представляет антихриста, противящегося божественной чести, он обращает внимание на свойства зверя, которые надлежит постигнуть через знак или через число его имени, то есть анализируя замыслы и деяния лукавейшего зверя.

Есть имя «Антемос» (Αντεμος), каковое, если исчислить его по буквам, которыми греки обозначают числа, даст, разумеется, 666: α (=1), ν (=50), τ (=300), ε (=5), μ (=40), ο (=70), ς (=200). Его можно перевести как противник чести, и если он называется противником той чести, которая подобает одному Богу, то по этой причине именуется негодным, беспорядочным и неприличным: ибо ему подобает не честь, а анафема. Итак, имя — через число, и из имени высчитывается число, а с помощью толкования его имени познается характер его заслуг.

Есть другое имя, буквы которого при сложении дают тоже число, и
которое может быть разумно предложено. Речь идет об имени «Арнуме» (Αρνουμε), которое также дает 666: α (=1), ρ (=100), ν (=50), ο (=70), υ (=400), μ (=40), ε (=5). Перевод этого: я отрицаю. Неудивительно, что антихрист достоин этого имени, то есть имени отрицание, если Христу соответствует имя доверие, как Он Сам указывает, когда говорит: Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал (Ин 6:29), а также: веруйте в Бога, и в Меня веруйте (Ин 14:1).

Итак, скажешь ли ты Αντεμος, то есть противник чести, или Αρνουμε, то есть отрицаю, — и то и другое справедливо можно будет отнести к антихристу, чтобы через две части речи, а именно через существительное и глагол, понять и характер личности, и жестокость действия.

Комментарий на Откровение.

Экумений

Здесь мудрость. Пускай кто-либо внимательно исследует имя зверя и с помощью вычисления найдет его. Апостол ведь не говорит, что вычисление странно и необычно или что именование таинственно и неоднозначно, но что способ образования числа, с помощью которого получилось шестьсот шестьдесят шесть, часто используется и известен людям.

Это число, конечно, означает много других имен — и личных имен, и прозвищ, но оно обозначает также и вот что. К личным именам относятся «Лампеций», «Бенедикт», «Титан».

«Титан» пишется через йоту (Τιταν), но может быть написан и через дифтонг (Τειταν). Если Τειταν происходит от слова τεισις (натяжение), глагола τεινω (натягиваю), с будущим временем τενω, то правильно писать его с дифтонгом. Схожие примеры: φθειρω (уничтожаю) от φθερω и σπειρω (сею) от σπερω.

К подходящим прозвищам относится «победитель» (ο νικητης). Ибо, может быть, он сам себя так назвал, когда сражаясь против трех рогов или царей, исторгнул их с корнем. Смотри, что говорит о них Даниил в восьмом своем видении: Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно (Дан 7:8).

Есть и другие прозвища: «буйный» (ο επισαλος), «злой вождь» (κακος οδεγος), «истинный губитель» (αληθης βλαβερος), «порочный агнец» (αμνος αδικος). Возможно, он был назван этими именами из-за тех, кто противоположен ему. Он не только не устыдится от того, что так именуется, но и возрадуется этим прозвищам, поскольку и сам себя не совестится называть так. Упрекая столь порочные и богомерзкие наклонности, мудрый Апостол говорит: Слава их — в сраме (Флп 3:19). Следовательно, поскольку найдено множество имен, желающему предоставляется свобода использовать по отношению к проклятому наиболее подходящее.

Комментарий на Откровение.

Лопухин А.П.

Это и трудно и легко. Трудно потому, что требуется нравственное совершенство, легко же потому, что, с одной стороны, сами обстоятельства того времени [Ebrard, Hoffman] будут способствовать этому, с другой стороны, и число зверя, которое нужно счесть, есть число человека, т.е. число [Hengstenberg], составляющее имя человека, в обычном употреблении и значении человеческого имени. Нужно отыскать такое человеческое имя, которое бы суммою своих букв, переведенных на цифры, давало сумму 666. — Не иным чем, как всевозможными натяжками, были все же мнения, которые в антихристе думали видеть напр. Магомета, патр. Никона, Наполеона и других исторических личностей. История в ее прошлом еще не дала нам антихриста-зверя, и потому не может быть указано в прошлом и его имя или число его имени. Но нельзя числу 666 придавать и исключительно символическое значение. При решении вопроса о числе зверя нужно обратить особенное внимание на то, что в тексте нарочито повторено число зверя равносильно числу его имени. А если так, то нет никакого основания обращать исключительное внимание только на число, а не число и имя. Нужно, отожествляя имя зверя и число его имени, относить их к антихристу, как его личное имя. Во всяком случае то истинное имя антихриста, которое дает сумму 666, вместе с другими признаками будет принадлежать его исторической личности, как она изображена по пророчеству Ев. Иоанна, Ап. Павла и прор. Даниила. Иоанн не назвал этого имени теперь, но не потому, что хотел чрез то создать загадку, но потому, что знание этого имени теперь и ненужно, ибо бесполезно. Оно будет нужно и полезно только лишь в последнее время, когда появится тот человек, который и будет носить это имя. Сообразно с словами Иисуса Христа: «иной придет во имя свое» (Ин 5:43) антихрист будет известною человеческою личностью и подобно ему будет носить собственное личное имя [Св. Ипполит, Андрей Кес., Св. Ириней]. Личное имя антихриста намеренно скрыто по воле Божией с особенными премудрыми целями, и только будущие времена откроют имя этого чрезвычайного противника Иисуса Христа и св. Церкви. В исполнении желания узнать имя антихриста нужно начинать не с его имени, но с других его признаков, указанных в Свящ. Писании, и имя антихриста, дающее число 666, нужно придать только тому (антихристу) лицу, к которому будут приложимы все другие признаки.

Толковая Библия.

предыдущий стихк тексту Писанияследующий стихсодержание

«Что означает число 666 из Откровения 13:18?» — Яндекс Кью

Все тайны Библии

О сообществе

Все тайны Библии

Ответы на самые интересные вопросы о Библии

Откровение 13:18 — Значение стиха из Библии и комментарий

Откровение 13:18

Здесь мудрость зверь, эти два теперь сливаются в одно и имеют одно и то же число; и завернуть его и скрыть таким неясным образом, показывает великую мудрость в Боге, так как это требует многого от людей, и в значительной степени помогает упражнению всех его интеллектуальных способностей, чтобы найти это:

разумный пусть сосчитает число зверя ;
у кого есть числа умений, пусть использует их, чтобы знать имя и природу антихристианского зверя, и числовые буквы имени его, или число его, и время, когда он восстал, и когда он истечет:

, ибо это число человека :
либо число, которое может быть исчислено человеком, либо которое обычно используется среди людей; см. (Откровение 21:17); или то, что содержится в имени человека:

и его число [равно] шестистам шестидесяти [и] шести :
, что, по мнению некоторых, относится ко времени восстания антихриста, в 666 году; но это, по-видимому, скорее произошло в 606 году, когда епископ Рима получил имя вселенского епископа; другие придерживались мнения, что это относится к истечению зверя, которое, по их мнению, должно было произойти в 1666 году, когда число тысячи было опущено, как это обычно принято говорить; как, когда мы говорим, что испанское вторжение было в 88 году, то есть в 1588 году, а гражданские войны начались в 41 году, то есть в 1641 году; но время показало, что это был ошибочный смысл; более преобладает мнение мистера Поттера, написавшего своеобразный и ученый трактат об этом отрывке, который считает, что исчисление этого числа есть не что иное, как извлечение его корня, т. е. числа 25, которое при умножении в себя, и прибавляя к ней дробь 41, получается квадратное число 666; а теперь 25 прибавляется к 33 году от Р. Х., получается 58, что было временем зачатия зверя, к которому, если прибавить 666, получается 724 год, когда он достиг своего зрелого возраста, и когда война вокруг вспыхнуло поклонение изображениям: но другие думают, что цифры в имени какого-то человека, которые соответствуют этой дате и согласуются с антихристом, имеют в виду; и здесь делаются различные предположения; некоторые заметили, что по генеалогической арифметике число потомков Адоникама равно 666 (Ездра 2:13); чье имя означает «господин восставший» или «воскресший»; и очень хорошо сочетается с антихристом, который восстал и принял царское господство над царями земными; и далее замечено, что еврейское слово (tyymwr), которое означает «римлянин», и, имея присоединенное к нему слово зверь или царство, обозначает римского зверя или царство, состоит из букв-цифр, которые составляют эту сумму ; и поэтому еврейское слово (rwto), «Сетут», которое является именем человека (Числа 13:13) и означает «тайна», в своих цифровых буквах подходит как раз к этому числу, и одно из имен вавилонская блудница есть «тайна» (Откровение 17:5); но имя «Латейнос» претендует на справедливость, как и любое другое, которое упоминается таким древним писателем, как Ириней, который был слушателем Поликарпа, учеником Иоанна, автора этой книги; теперь числовое значение букв этого слова составляет ровно 666, таким образом; (м) 30. (а) 1. (т) 300. (д) 5. (и) 10. (о) 50. (о) 70. (т) 200. Всего 666; и хорошо известно, что римская церковь называется латинской церковью, а папа римский — главой латинской церкви, и место его находится в латинской империи, и служба зверя — на латинском языке, и Библия хранится на этом языке, чтобы ее не читали простые люди: было замечено, что цифры в Ludovicus, или Lewis, что является обычным именем французских королей и является именем нынешнего французского короля, делают на этот же номер; и может обозначать уничтожение антихриста, которое вскоре последует за падением королевства Франции при короле с таким именем; и тем более, что это было последнее из десяти царств, которое было создано и в котором существует первобытный зверь, и единственное, которое еще не было завоевано или в котором не было революции; и поскольку это десятая часть города, которая падет незадолго до того, как грянет третье горе, и на то, что она может пасть под Людовиком или Людовиком, нынешним французским королем {а}, можно надеяться и желательно.

СНОСКИ:

F1 Читатель должен помнить, что оригинальное издание этой работы было опубликовано в 1747 году. — Ред.

Откровение 13:18 Значение числа зверя – ConnectUS

5 мая 2020 г. 4 сентября 2020 г. от главного редактора Пусть человек, обладающий проницательностью, вычислит число зверя, ибо это число человеческое. Это число 666».

Объяснение и комментарий к Откровению 13:18

Темам этого стиха посвящено много исследований, но ни одно из них не является окончательным, поскольку ключи к полному пониманию лежат в будущем. В конце времен восстанет антихрист, и он будет окончательно побежден. Церковь разделилась по вопросу о том, увидят ли когда-нибудь это те из нас, кто во Христе. Восхитит ли Христос Свою невесту до того, как это произойдет, или же Церкви придется сначала испытать скорбь? Другие утверждают, что все это уже было, что этим человеком был Нерон. Но это маловероятно.

Это требует мудрости, да, но, кажется, также требует пророческой проницательности, которую Бог до сих пор скрывал от Своего народа. Вся книга Откровения, будучи всего лишь откровением, явно оставляет еще много нераскрытого. Это по дизайну. Полезно надеяться на то, что можно узнать из книги — Иисус Христос вернется, смерть и сатана будут брошены в озеро огненное, будет великий суд, и сойдет для нас новое небо и новая земля. жить с Богом и Христом вечно (Откр. 21:1).

Главный урок любой стипендии последнего времени — быть готовым. Являетесь ли вы премилленаристом, постмилленаристом или амилленаристом, или верите в вознесение до или после великой скорби, цель состоит в том, чтобы хорошо ждать, служа и любя Бога всем сердцем, продолжая служение Иисуса в соответствии с его великим поручением. до самого конца, независимо от характера этого конца. Это завершается воскресением и славой.

Разбор ключевых частей Откровения 13:18

#1 «Это требует мудрости».
Преуменьшение, относящееся либо к предыдущему тексту, либо к следующему. Оба были бы правдой. Кажется, самым мудрым было бы дождаться окончательного толкования, пока события не начнут происходить. Кажется, это и было целью Иоанна, чтобы читатель узнал антихриста, когда он придет. Хотя в истории было много кандидатов, ни один из них не соответствовал этому титулу.

#2 «Пусть человек имеет проницательность вычислить число зверя»,
Многие пытались быть этим человеком, обладающим проницательностью, и было много методов расчета, но ни один из них не оказался окончательным.

#3 «потому что это число человека. Это число 666».
Некоторые ученые утверждают, что грамматика указывает на то, что перевод должен быть «ибо число человек» без артикля, что указывает на то, что имеется в виду человечество. Есть разногласия по этому поводу. Число 666 теперь является синонимом сатаны и зла, из-за чего суеверные люди избегают этого числа.

Навигация по записям

Previous Post Программа капитального ремонта сроки: ЖК РФ Статья 168. Региональная программа капитального ремонта общего имущества в многоквартирных домах \ КонсультантПлюс
Next Post Нахождение клада это юридический акт: Юридические факты понятие и классификация